在一開始保藏佛牌時很多人說金屬牌會參加黃金所以很天然的會覺得金屬牌應(yīng)該比通常的粉牌來的珍貴

可是數(shù)據(jù)看多了以后知道同體積的崇迪多崇迪是同體積黃金價位的數(shù)十倍其間又有其它珍稀資料-如高僧舍利.經(jīng)文粉...等等

反過來又感受粉牌比較好粉牌假如是有參加崇迪多制造的老牌粉或者參加格外的比那湯(特別人緣花朵)等資料乃至又再牌上補上個幾之答固(師父親手刻上符咒的金屬片)可說是兼而

有之，適當(dāng)完善，怎么樣也比金屬牌好吧！

乃至帶過瓦勁轎龍普phuak的坤平與瓦拉罕萊龍普添古曼粉坤平后 感應(yīng)非凡天然是愈加傾向以為粉牌好過金屬牌也致使日后請供金屬牌時，都會希望有裝符珠或裝藏加持粉料例如

2518年瓦拉罕萊龍普添的哈努曼500

而到了收到泰國本身像五古佛與泰王法刀之王龍波登之法刀后又再次覺得金屬牌有其吸引力(純粹是從技術(shù)視點來看)但是假如要很一刀切的說是金屬牌好仍是粉牌好呢？自個是傾向

以為金屬牌好，原因很簡單-耐摔，不怕佛牌碎掉之前保藏的2485瓦素祂成功佛由于分量不輕，屢次拿著把玩時，不小心從手中滑落乃至墜落到地，而由于金屬原料之故，天然分毫

無損這也是有一陣子身上只戴金屬牌至于為了避免自個手賤一些大師的粉牌天然就放到柜子里頭沉潛了一陣子連碰都不敢碰，

更甭說拿出來戴假使自個有幸保藏到瓦拉康崇迪多親制的崇迪粉牌而不甚墜落，恐怕就要欲哭無淚了！不過假如真的硬要說哪一種原料好本來要看督造高僧何種原料的佛牌較為有名

例如-2460財佛是金屬的，天然收金屬原料之梵宇版財佛龍波壽大師是以水門佛的白欖粉牌聞名，那么梵宇版水門佛天然即是要作為保藏的一環(huán)龍波登大師一脈以金屬法刀最聞名，

學(xué)徒版天然也是以金屬原料為主當(dāng)然也有雙原料都很聞名的大師例如瓦勁轎龍波phuak大師、必打王龍普多大師、古曼粉龍普添大師...等那么天然是以「自個偏好」

來選擇此外像玉佛、成功佛、索通佛、藥師佛、拍利匹那佛都是金屬牌聞名天然是以金屬牌為主五古佛均為粉牌，

就以粉牌為主，其它景象類比而像曼港出土老坤平與不少出土牌就有金屬跟粉料的遇到這種景象就看自個喜愛啰僅僅是要注意粉質(zhì)老化與時代是不是契合金屬氧化程度與出土地時代

的聯(lián)系...等所以-簡單摔牌的建議請金屬牌，仔細(xì)慎重的隨自個快樂。